Главная > Новый выпуск № 11 (2011/12 - 5771/5772)
ВЫПУСК 11 (2011/2012 - 5771/5772)
Приветствие Посла Государства Израиль в РФ
Приветствие главного редактора альманаха "ДИАЛОГ"
Д И А Л О Г
Человек может жить в Америке, в Англии, в Испании, но
эта солидарность с Израилем – неотъемлемая часть его национальной
идентификации, которая, по-моему, НЕ исключает его преданности, ревностного
служения тому государству, в котором он родился. При всех колоссальных успехах
Израиля в науке, в технологии, в фундаментальных исследованиях, в литературе, философии
– нам необходим диалог с теми, кто душевно и духовно тяготеет к Израилю, с
евреями, которые израильтянами не являются. Я убеждён, что только в таком
диалоге, в таком взаимодействии можно преодолеть то, что я называю «ловушкой»,
ведь, по моему мнению, именно в «ловушке» находится философская мысль иудаизма,
представляемая ортодоксальными и ультраортодоксальными религиозными кругами.
Моти
ЛЕРНЕР (Израиль)
«Ловушки» и там, и тут. «Ловушка» – это и
государство, в котором оказывается человек, помнящий о своих иноверных корнях и
симпатиях, это и, напротив, та «иноверная» среда (конфессия, партия, секта и т.
д.), которая отделяет, исключает человека из духовного целого. И там, и тут
– «ловушка», и ни в ту, ни в эту «ловушку» лучше
не попадать. Российский опыт – жизнь двунадесяти национальных организмов (в
большинстве – «малых народов»), одновременно чувствующих себя и гражданами
единой России, и хранителями национальных, нерусских ценностей. И висит над
этим единством вечный страх раскола и раздрая, оттого, что в «ловушке»
оказывается и «старший брат», вопящий: «Россия для русских!» А оказывается он –
в перспективе – у разбитого корыта, среди осколков разбитой державы, где каждый
осколок отличается образцовой этнической чистотой. А целое всё равно придётся
строить заново – из этих же осколков. Как строили тысячу лет русские,
вырабатываясь – из славян, финнов, тюрок, кавказцев, евреев… и выстрадали
единство… Да выстрадали ли? Или так и
ходим под нависшим мечом то ли катастрофического раскола, то ли насильственного
единения – мечась и пятясь между «ловушками».
Лев АННИНСКИЙ (Россия)
Моти ЛЕРНЕР (Израиль)
ДИАЛОГ –
НАСУЩНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ…
Перевод с иврита и послесловие
Виктора РАДУЦКОГО (Израиль)
Лев АННИНСКИЙ (Россия)
А
ПРОКРУСТА КУДА ДЕНЕМ?
Диалог с Моти ЛЕРНЕРОМ
П Р О З А
Григорий КАНОВИЧ (Израиль)
ГОРЕ ЛУКОВОЕ. Рассказ
Рада ПОЛИЩУК (Россия)
ВРЕМЯ УХОДИТ, ВРЕМЯ ПРИХОДИТ. Трилогия
Эстер РААБ (Израиль)
ДВЕ ДЕВОЧКИ В ЦВЕТУЩЕМ САДУ. Рассказ
Перевод с иврита и послесловие Елены СОКОЛОВОЙ (Россия)
Вера ЧАЙКОВСКАЯ (Россия)
ШАРМАРСКАЯ ВЕНЕРА. Повесть
Исроэл-Иешуа ЗИНГЕР (США)
СТАНЦИЯ БАХМАЧ. Рассказ
Перевод с идиша и послесловие
Исроэла НЕКРАСОВА (Россия)
Максим ГЛИКИН (Россия)
ПРОГУЛКА. Фрагмент повести
Цви ШАЦ (Израиль)
БЕЗ СЛОВ. Рассказ
Перевод с иврита и послесловие Елены СОКОЛОВОЙ (Россия)
Юрий ХОРОВСКИЙ (Россия)
АБРАМОВО РЕБРО. НЕСУРАЗНЫЕ
ЛЮДИ. Рассказы
Слава ПОЛИЩУК (США)
ЖИЗНЬ ВЕЩЕЙ
УЛИЦА ЛЕПИК, 54
Николай ПРОПИРНЫЙ (Россия)
Короткие рассказы
Т Е А Т Р
Моти ЛЕРНЕР (Израиль)
ОСЕНЬ ДНЕЙ ЕГО… Пьеса
Перевод с иврита Виктора РАДУЦКОГО
Марк РОЗОВСКИЙ (Россия)
ХАРБИН – 34
Пьеса в 2-х действиях
Виктория ОРТИ (Израиль)
ДЕТИ ГОЛЕМА
Одноактная пьеса
Александр КИРНОС (Россия)
МОСТ
Любовный напиток в 14 бокалах
с аперитивом и брудершафтом
О художнике-оформителе Марате Закирове
ОБ АВТОРАХ 11 ВЫПУСКА
На Главную >
